之前一直对甲骨文有深深的兴趣，这次初转殷墟，被这个文明的深度和广度深深震撼。殷墟的遗物种类繁多，保存完好，数量众多。
《奴隶拜相》这本书是转殷墟景区里购买的。段长山编著。全书分为四章。
前部分讲述了傅说和武丁之间的传奇故事。傅说虽然知道自己是奴隶出身，但他决心辅佐君王武丁治理国家。他认为名不正则言不顺，因此他吸取了夏商前期的甲骨占卜、祖先崇拜和鬼神崇拜的心理，并加以发展。他根据占卜的结果来展示自己的才能，并通过占卜使《周易》成为周之《易》，夏之《易》曰《连山》，商之《易》曰《归藏》，这成为了夏商周治国的方法。
近期在网上看到一句话，“余华：我靠《活着》活着”，说的还挺有意思的。
《活着》这本书是大学那会买的，但是不知道为啥只看了前边一小部分，当时同时买的还有本《兄弟》，这本倒是看完了。
近期又再次阅读《活着》，虽然已有对本书描写的基本认识，但满书的怜悯，无奈，心酸心情，依旧浓郁。
如今我再次读起来，如鲠在喉。全书悲痛的点很多，但是如果要评个之最的话，我觉得是富贵儿子有庆的死那段，短短描写的那几页文字内充满了无奈、心酸和怜悯，能触摸到的那种亲情的无边悲痛，让我泪水肆意奔流而出。
我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。